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真诚做人踏实干事清白为官

真诚做人踏实干事清白为官
真诚做人踏实干事清白为官 在座的学员都是领导干部,老百姓把我们叫做“官”,官是什么?有人说,官是地位,有人说,官是权力,从本质上来说,官是责任。一个人从普通的社会成员变成“官”,就意味着不但要管理好自己,还要管理好别人,管理好一个部门或一个地方。如何做人、如何做事、如何做官,自古以来都是一个常讲常新的话题;人品、官德、党性,是每一个领导干部为官从政必须回答的课题。古人云“修身、齐家、治国、平天下”,很好地诠释了做人、做事、做官的关系与内涵。我们党的宗旨是为人民服务,进入新世纪新阶段,我们党肩负着实现中华民族伟大复兴光荣使命,习总书记提出了“三严三实”标准,指出“好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。”“忠诚、干净、担当”更是**书记对党员干部的谆谆教导,指明了新的历史条件下党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。而我们党在新的历史时期涌现出的大批先进代表,像焦裕禄、孔繁森、任长霞等同志,都是做人、做事、做官的典范,很值得我们学习。 我认为做人、做事、为官是三位一体、互为关联、相辅相成的。为政需先做人,做人应真诚,更要有担当、有所为。“高台起于垒土,高山隆于微尘”,我们每个党员干部都是党的血液和细胞,都是党在人民群众心目中的具体形象。作为一名党员干部,能为人民做些什么,能在人生历程中书写些什么,究竟做一个什么样的人,怎样做人,如何做事,都是必须认真思考和对待的问题。我认为,要以德为本、真诚做人,以谋为重、扎实干事,以廉为先、清白为官。 首先,做人要做一个品行端正、真实坦诚的人。古人云:“立业先立德,做事先做人。”品行端正至少包含三层意思:一是正直。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《礼记.中庸》上讲“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。”这是古人对“正直”这个概念的解释,同时也应该是一个领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”,然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。二是严谨。严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源。三是忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,无愧于国家;下,对得起百姓。 做人还应该真诚坦率。与人交往,赤心相待、记人之善、忘人之过,最终才能精诚所致、金石为开,使工作顺利推进。心理学上有一个概念叫做“情商”,是指理解他人及与他人相处的能力。它包括自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系。一个人,特别是领导干部,应当具有较高的情商指数,要善于把握自己和他人的情绪,要对人民、对下属有感情,以真心实意、真情实感去对待他人。这不仅仅是一个“情商”的问题,更是对一个党员干部的必然要求。以德报怨,以善报恶,不是懦弱,不是无能,是一种胸襟,是一种雅量。慷慨解囊、乐善好施,不是无识,一种厚道、是一种仁慈。做人并非顶天立地,但要对得起党、对得起人民和自已的良心。 做事以谋为重、扎实干事。“建设美丽宜春决胜全面小康”的伟大实践,将为我市各级党员干部施展聪明才智、实现创业抱负提供广阔舞台,抢抓机遇、乘势而上、勇为人先是这个时代的强音。当前加快发展的机遇与挑战并存,构建和谐的希望与困难同在,能不能取胜,会不会掉队,关键是要能“谋”事,“谋”好事。扎实干事就是要以雷厉风行和只争朝夕的干劲、直面矛盾和迎难而上的精神、攻坚克难和一抓到底的决心、立说立行说干就干的作风,踏踏实实,真抓实干,一干到底。只有实干,才能赢得机遇、振兴一方、服众树威、兴业富民。实干就要脚踏实地、深入实际、深入一线,听真话、摸实情、出实招;实干就要突出重点抓落实,抓住经济工作重点,突破重点环节,推动全局科学发展;实干就要创新创优,争取更大的跨越,让实绩说话,让人民评判,让历史检验。做官要有益于民,清清白白。芸芸众生中,有人流芳千古,有人遗臭万年,有人名垂青史,有人烟消云散。打铁还需自身硬。**书记指出,“一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己”。做人干净,内含着高尚的精神境界、道德操守,关键是要辩证地看待和正确处理好正确看待公与私、得与失、苦与乐、名与利四个关系。古人云:公生明,廉生威;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。作为一名领导干部,要想带好队伍、干好工作,一个重要的前提就是要廉洁奉公,始终做到爱廉、倡廉、守廉。古往今来,大凡有抱负、有作为的官员,都以廉为美,心系百姓。正如臧克家在他的诗中写道的:“他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高,很高。”要让人民把你抬举得很高很高的前提是,你首先要把人民抬举得很高,很高。做官只是多了一份责任,首先要管好自已,再去管好别人。杨震在王密更深夜静、无人之机时送来黄金时说:“天知、地知、我知、你知,怎能说无人知道呢?”后人因此称他为“四知先生”。当前,我们所处的社会正处于变革期,在这种环境下,作为领导干部,要想做到不为名利失心、不为权势折腰,就必须坚持好原则、履行好职责。在坚持民主集中、抓好分管工作的同时,对自己管辖范围内的党风廉政建设切实负起责任。既要以身作则,又要带好队伍,管好家属子女和身边工作人员,更要自觉接受监督,明白监督是种约束,也是种关爱。正所谓“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,则益其过。”从这里我们不难看出,领导干部的道德修养,实际上就是修炼严于律己的内在品质,这不仅关系个人荣辱,更关系党和政府形象,关系民心向背,关系事业的成败。“官声誉起为民事,业绩成于跬步行”,无论做人、做事还是做官,都要常怀“进取之志”和“为民之心”,只求无愧于人生。“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”古人清白自守的高风亮节为我们树起了一盏长明不灭的心灯,领导干部一定要以先贤为楷模来正己修身,努力做到让党放心、让群众满意,这是历史的责任,更是党的要求、人民的呼声、公仆的真谛。
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