学习赵朴老，就要重视佛教自身建设。赵朴老为新中国佛教事业的发展，倾注了一生精力，可谓殚精竭虑，呕心沥血。新中国建立初期，赵朴老与虚云、喜饶嘉措、圆瑛等高僧大德一起，发起筹备并成立了中国佛教协会，实现了各地区、各民族、各宗派佛教的大团结、大联合，一举改变了各自为政、一盘散沙的状况，为带领佛教徒参与新中国建设、开辟中国佛教事业的新时代，提供了强有力的组织保障。改革开放初期，赵朴老积极协助党和政府推动落实宗教政策，不断建言献策，到处奔走呼号，恢复佛教团体，开放佛教寺院，安排佛教人士，引领中国佛教从严重破坏中再次走上复兴之路。赵朴老的真诚努力，得到了党和政府的肯定，赢得了四众弟子的爱戴。在社会主义现代化建设进程中，赵朴老经过深入思考，认识到中国佛教要适应时代发展要求，抓住历史性发展机遇，为中华民族的伟大复兴做出积极贡献，必须首先把佛教的自身建设搞好。于是，他号召佛教界把注意力和工作重点放到加强佛教自身建设、提高四众素质上来。赵朴老提出了佛教自身建设的五个重点，即信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设。这五个方面，信仰建设是核心，道风建设是根本，人才建设是关键，教制建设是基础，组织建设是保证。赵朴老尤其重视人才建设，并为此倾注了大量心血。他多次强调，加强中国佛教界自身建设特别是僧才的培养，是关系中国佛教命运和走向的头等大事，是我国佛教事业建设与发展最紧迫、最重要的任务。他不仅大声呼吁，而且身体力行。他主持恢复了中国佛学院，召开汉语系佛教教育工作座谈会，选送中国佛学院毕业生赴国外留学深造。朴老语重心长地说：“今天我们培养的人才合不合格，将决定将来中国佛教事业的兴衰存亡，决定中国佛教的走向、命运、前途。” 在纪念中国佛教二千年的时候，赵朴老深情地说，经过二十多年的努力，不少僧人成长起来，佛种犹存，绍隆有望，可以告慰于历代师祖、一切贤圣了。在赵朴老呵护下成长起来的僧人，今天已经担当起了接续和发展佛教事业的重任，有的成为了佛门栋梁。赵朴老关于人才培养和自身建设的看法，不仅没有因为社会变迁和佛教中兴而渐渐淡去，反而愈加彰显其远见卓识的本色。希望所有在赵朴老关怀下成长成来的当代佛子，继承赵朴老的未竟事业，重视加强佛教自身建设，提高四众素质，着眼于时代发展，努力造就一支政治上靠得住、宗教上有造诣、群众中有威信的佛教人才队伍，真正做到慧炬长明，人才辈出，确保中国佛教沿着正确的方向健康发