写材料用典：善不由外来兮，名不可以虚作【例文】“善不由外来兮，名不可以虚作”。只有私心、只谋私利、只为私欲，仅靠作秀、但凭讨巧、籍以取宠，醉心于沽名钓誉、苦心于夸耀不凡、沉溺于追名逐利、习惯于自我粉饰，博取的只能是一时的虚假掌声。南北朝时期梁朝尚书沈众，平时常常布袍草鞋、腰系麻绳，甚至提着鞋帽、穿着破破烂烂去上朝。他在人前博取清廉美名，却在人后贪婪放纵，因为侵吞财帛数额巨大而沦为笑柄。相反，当年隐姓埋名的“两弹一星”元勋们，如今人们听到他们的名字可谓如雷贯耳；坚守孤岛32年无怨无悔的王继才，事迹一经报道就成为全社会学习的榜样；深藏功名60余载的老英雄张富清，更被无数人敬重和仰慕。（中国国防报《留得清流在人间》）【典故】出自战国时期楚国诗人、政治家屈原《九章·抽思》，望三王以为像兮，指彭咸以为仪。夫何极而不至兮，故远闻而难亏。善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有获？【释义】意思是，人们的善名不是凭空从外界得来的，必须先有善行然后才能有善名；人的美名不能靠弄虚作假获得。哪有不给予的而能得到酬报？哪有不辛勤耕作而有收获？【赏析】屈原用此诗回忆自己向楚王建议革新政治，遭受谗害而被放逐的情况，表达了作者蕴藏在内心深处的愁情。善不可外来兮，名不可以虚作。这句话深刻地告诉我们，人的美德不应该向外索取，名声威望也不能虚伪造假，要时时自省，提高自己的修养，注重自己的名节。在五千多年的历史长河中，历代先贤始终把修身立德放在身上，像爱惜眼睛一样爱护自己的声誉。大功无碑，大道无形。历数那些名留青史的英雄人物，都是不慕虚荣、不务虚功、不图虚名的典范，而被后人所爱戴、传颂。那些精心谋私、善于表演的人，虽然也博得了一时虚名，终不能久远，难免湮没于荒草之中。【用法】一是适用于领导干部大会讲话，用以强调领导干部要树立正确的政绩观，多干打基础、利长远的好事实事，不做形象工程、政绩工程。二是适用于道德讲堂等讲座，用以教育引导人们践行社会主义核心价值观，以实际行动赢得形象和声誉。