忠 诚同志们：今天很高兴能在这里和大家聊一聊，按照咱们党建要求，有领导干部讲党课这么一个环节，但是，我自我感觉自己给在座的各位说讲课，确实还有点心虚，与其说是上党课，不如说和大家汇报交流一下自己的一些认识和体会还比较妥当。大家知道，去年，全党开展了“不忘初心、牢记使命”主题教育，近年来，各地开展了一系列“不忘初心、牢记使命”主题活动，咱们也开展了修复政治生态的很多有关活动。通过这些活动，通过看警示教育片，回顾自己的入党誓词等，我就有很多的感触，其中有一个词一直萦绕在我的脑海，今天我想就这个词和大家展开来交流交流，那就是“忠诚”。说起忠诚这个词，可以说是老生常谈了，中华大地上，古往今来，对忠诚一直有着深刻且多面的诠释，不管是历史故事还是宗卷典籍，对忠诚的人、事、物都有着注解和延伸。在座的各位估计耳朵都听出茧子来了。那么为什么我今天还要拿出来在这个场合说呢？我想，有些意识形态的东西，是需要我们不断地在实践和思考中不断进化的，是要靠交流和碰撞，来不断夯实和巩固的。一、关于标签和人设首先我想从标签说起。标签这个东西，大家都知道，一开始是用于商品归类识别的，后来引申为所有给人给物做归类识别的行为都能称为打标签。前几年，我在网上看了一篇《共产党员，你的身份标签是什么？》的文章，深受触动，当时的大背景是“两学一做”主题学习教育活动。当时，中共中央在《关于在全体党员中开展“学党章党规、学习系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中向广大党员提出了做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员的新要求，以此为主要依据，一个合格共产党员的身份标签应该包含信仰与忠诚、为民与担当、正直与奉献、务实与创新、守纪与清廉等内容。回顾中国共产党的光荣历史，一大批优秀党员的代表用他们的一言一行，为共产党员这个身份做了标注，打上了身份标签。其实，我们从一出生开始，在整个成长过程中，整个人生道路上，都在不断的被打上各种各样的标签。淘气或者乖巧的孩童、优秀或者叛逆的学生、奋进或者懒散的干部、严厉或者亲善的领导等等，但在这其中，从加入中共共产党那一天起，才被打上共产党员这个标签。在我看来，这个标签不同于其他，其他的标签是我予他人的，也就是说我在别人眼中表现为什么样，别人就给我打上了什么样的标签，就像是一个投影，你投给大多数人什么样，标签就是什么样。而共产党员这个标签则完全相反，是无数优秀的共产党员所赋予某一个群体的，就像是一个框架，被打上了这个标签，就要把自己规范在这个框架之下。然后，我想说说人设。这个词说实在的，我也是近两年才从网络上、从儿子晚辈口中学到的。很新奇，但同时呢，又很有些触及内心的意思。说是有个小姑娘，一直被打上清纯可爱的标签，然后有一天有一个记者拍到她很熟练在抽烟，然后他的人设就崩了。这样的例子在娱乐圈非常多。其实我本人对娱乐圈一直是空白的，从没有追过星，也没有关心过哪个明星有着什么人设。但从这个事情上我想起了几个人，其中一个就是中国传媒大学原党委常委、副校长蔡翔。此人出生于1964年7月，湖北黄梅人，曾任中国传媒大学出版社社长，2014年4月晋升党委常委、副校长，2018年1月卸任后当上了出版学博导、硕导。在履新中传校长助理后的第一次会议上，蔡翔在发言中说：“我承诺：做一位公正、廉洁、善良的领导；希望在我以后的工作中，你们在我的身上，看不到腐败、专制，或其他类似时髦的名词。”当然，这个人设是他自己说出来的，群众不一定认可。去年，大家应该也看了塌方式腐败警示教育片，咱们身边也有这样的干部啊，譬如XXX，XXX。通过这些我们可以看到，无论明星，还是干部，再精心打造的“人设”，如果不是真的，崩塌将成必然。以“人生如戏、全靠演技”为圭臬的人们，如果真把人生当成一场带着“服化道”的“表演”，演得再好，也总有出戏的时候。二、关于忠诚这里我想分享一篇文章。本来这部分我写了一千多字的东西，后来，在网上查阅资料的时候看到了这篇文章。我发现我写的东西从理论上思想上和此文是契合的，但是文笔和深度差的太远，我觉得把它放出来和大家共赏可能效果更好。这篇文章是山东省委宣传部一处处长冷兴邦的《谈忠诚》。“忠诚”，为什么人们推崇备至呢？根源就在于它的重要性甚至超出生命的价值，如空气和水一样，须臾不可或缺，成为整个人类社会所必需的精神品质。正因如此，千百年来古今中外的仁人智士，对“忠诚”都着许许多多的赞美和颂扬，可谓仁者见仁、智者见智。到了近代，更是达到一个新的认识高度和境界。当今，如果作一个概括性描述的话，那就是马克思主义、中国特色社会主义赋予“忠诚”鲜明的民族特色、时代特色、实践特色和理论特色。（定义的升华，意义的提高）忠诚，是人类社会普遍共通的价值认知。没有忠诚，就没有爱，友谊也不会持久；没有忠诚，就没有责任，家庭就会支离破碎；没有忠诚，就没有凝聚，国家、政党、民族就会一盘散沙、分崩离析，如果真是这样，那么整个人类社会也就荡然无存了。忠诚，可以说是人类本性使然，是安身立命之本。因如此，无论是一个组织、政党，还是一个国家、民族，都把“忠诚”二字摆得很高，成为倡导和推崇的价值理念。但怎样才能称之谓忠诚，人们谈及起来总有些沉甸，多是雾里看花、摸不出真相，就像大黑的天穿上夜行衣一般，是非曲直、奸诈丑恶，难于察觉，有的甚至大伪似真、大奸似忠，很难辨别出一、二。忠与不忠、诚与不诚，需要的是时间的淬炼，甚至穷尽一生，经历生与死、得与失、荣与辱的重大考验。因此，这就更需要我们对忠诚有一个全面完整的认知，从历史、辩证和时代的角度，对其有更深层面的把量，进而才能固本培元、心明眼亮，做到去伪存真、知行合一。（淬炼和积累，实践出真知，不是一时，要做一世。）忠诚，在我国历史文化传统中具有很高的地位，“忠”被看作是最重要的道德规范。中国传统文化中“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”被称为“八德”，“忠”列“八德”之首。“忠”不仅被看作是个人的“修身之要”，而且被定为“天下之纪纲”“义理之所归”。早在《尚书》《左传》等典籍中，就有“忠德之正”的思想。内容浩如烟海的《二十四史》，专门辟有忠臣篇章，列数忠臣无数。苏武牧羊十九载，关羽“身在曹营心在汉”，岳飞“精忠报国”，史可法血战扬州，义和团扶清灭洋，无不是中国古代历史上忠义之士的典型代表，所反映的大义忠贞气节，极大地彰显了优秀传统文化的思想精髓，是中华民族鲜明魂魄的生动体现……（虽然是封建社会时候对君主的忠诚，格局上不够，层次上欠缺，但是，从另一方面来讲，是中华民族古往今来的优秀思想遗留，也是人类诚信观念的延续，提醒大家不可有统治者思想控制之观念。）“天下至德，莫大于忠。”对于忠诚，西方也像我们一样重视有加，在有些领域甚至有过之而无不及。比如，美国人从小就在培养对国家的忠诚度，公立学校的学生每天开课之前都要背诵对国家的效忠誓词，而要入籍美国也要宣誓，讲“我将真诚的效忠美国”这样的话；美国明文规定，所有政府官员“对最高原则和国家的忠诚高于对个人、政党或者是政府部门的忠诚”。美国西点军校“责任、荣誉、国家”的校训，其中就内含有关于忠诚的价值观教育，美国海军陆战队中有一种观念被经常强调，就是“忠诚高于服从”，“永远忠诚”是海军陆战队的精神支柱。在美国这块崇尚自由的土地，却大倡“愚忠”思想，可能还让有些人不可理解，但实际确是如此。而反观我们意识形态领域，有些人讲起我们自己的话来，总觉得不那么理起气壮、底气实足，怕这怕那、遮遮掩掩，直不起腰板，这其实大可不必。西方的一些有益文明成果我们可以大胆地学习借鉴，新时代的马克思主义我们也要多讲、大张旗鼓地讲，这一直是我们的正确态度。我国参照世界上大多数有成文宪法国家的做法，确定建立宪法宣誓制度，就是一个很好的尝试。中国共产党为什么能？无疑是因强大坚实的凝聚力战斗力向心力，归其根本就是我们共产党人对信仰的忠诚如一，凭着“一群人、一辈子、一件事”的执着，一代接着一代的努力，创就了今天的伟大事业和伟大工程。这个“为什么能”，体现的是共产党人的精气神。自中国共产党诞生以来，无数共产党员抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇感天动地的忠诚华章。大革命时期，面对敌人的“白色恐怖”和血腥镇压，李大钊、萧楚女、夏明翰、李启汉、方志敏等共产党人“断头流血以从之”，誓死忠于革命事业。**主席同志一家为革命牺牲6位亲人，徐海东大将家族牺牲70多人，贺龙元帅的贺氏宗亲中有名有姓的烈士就有2050人。全国有370万党员为中国革命的胜利而英勇牺牲。新中国成立后，像邱少云、黄继光、雷锋、王进喜、焦裕禄，像孔繁森、牛玉儒、杨善洲、沈浩等，都是成千上万英雄模范的典型代表。他们哪一个不是一腔赤胆，哪一个不是无限忠诚？之所以能做到这一点，就是基于对“主义”的信仰和党性原则的政治忠诚，是对党和人民的伟大事业高度热爱的朴素情怀。走近、认识、传承这种精神，才能回答好“为什么能”的问题，才会使“忠诚”内涵变得更加丰富而深沉。当今时代，思想观念日益多元多变，越是这样越需要奏响忠诚这个时代旋律的主音符。共产党人倡导的忠诚，有别于西方和传统意义上的忠诚，是内含马克思主义基因的“忠诚”，更具有了鲜明的政治指向和理论意义。党章指出，共产党员要“对党忠诚老实”。近来，**书记总书记在同中央党校第一期县委书记研修班学员座谈时指出，提出要“心中有党、对党忠诚”，把牢政治方向，强化组织意识，时刻想到自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉维护党的团结统一。这一重要论述，深刻阐明了共产党人“忠诚”的内涵要求。这要求我们时刻强化党的意识，把对党绝对忠诚作为基本政治素养，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，在政治、理论、工作、廉洁等各个方面严要求、过得硬。在政治上做“坚定者”。对党信赖是保持忠诚的基石。**书记总书记提出“对党忠诚，心是有党”的要求，是具体而不是抽象的，有信仰、讲政治、守纪律是题中应有之义。有信仰是根本，坚守共产党人精神追求，站位高、视野广、心胸宽，炼就“金刚不坏之身”，经受住大风大浪的洗礼和考验。讲政治是核心，时刻牢记义务和责任，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，始终做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。守纪律是底线，必须严格遵守和维护党的政治纪律、组织纪律、财经纪律、工作纪律和生活纪律，自觉做学习纪律、遵守纪律、执行纪律的模范。在理论上做“明白者”。理论上的清醒是保持政治定力、做好一切工作的智慧和力量源泉。**书记总书记系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的最鲜活的马克思主义。当前学习理论，首要的是要学习好**书记总书记系列重要讲话精神，多在领会精神实质上下功夫，在入脑入心上下功夫，践行好中央领导同志提出的“学而信、学而用、学而行”的要求。学而信，就要坚定理想信念,筑牢精神支柱；学而用，就要坚持问题导向，用讲话精神指导解决实际问题；学而行，就要内化于心、外化于行，形成推动事业发展、实现中国梦的强大力量。总的来讲，就是通过深入学习，不断增强对讲话精神的思想认同、理论认同、情感认同，使讲话精神真正成为广大干部群众思想罗盘和行动指南。在工作上做“实干者”。对党忠诚，不是空对空的口号，而是实干的具体行动。**同志说过：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。”**书记同志在新年贺词中回顾去年工作时饱含深情地指出：“为了做好这些工作，我们的各级干部也是蛮拼的。”深刻地道出了新时期共产党人脚踏实地、埋头苦干的精神风貌。我们“心中有党、对党忠诚”，就必须把对组织、对人民的感恩之情，转化为奉献社会、服务群众的实际行动，转化为勇创佳绩、拼搏进取的工作劲头，深学、细照、笃行焦裕禄精神，认真践行“三严三实”要求，在老老实实干工作中、默默无闻的奉献中，全面而深刻地体现共产党人的忠诚精神。在廉洁上做“自重者”。廉洁不廉洁是党员干部对党和人民是否忠诚的集中表现。俗话讲，“蠹众而木折，隙大而墙坏”。腐败是社会毒瘤，是影响经济社会发展、国家长治久安的致命风险，必须以零容忍态度惩治腐败。作为党员干部特别是领导干部，一定要加强自身修养，做到慎独、慎微。始终能够反躬自省、谨言慎行，做事一丝不苟，在细微之处保持警惕、警觉和警醒，不以善小而不为，不以恶小而为之，强化“不敢”、“不能”、“不想”意识，始终敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众，防微杜渐、警钟常鸣，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。